Wat de oorsprong van tatoeages betreft, bestaan er nog steeds verschillende meningen in academische kringen. Er kan worden gezegd dat de redenen voor de oude tatoeages van elke natie verschillend zijn, en binnen dezelfde natie is elke stam ook anders. Als we kijken naar de historische omstandigheden en oorsprong van de tatoeagegebruiken van sommige etnische groepen in de wereld, zijn er, samengevat, over het algemeen de volgende redenen:
1. Totem zegt:
Tatoeages bestaan als symbolen met culturele functies en vertegenwoordigen oorspronkelijk nationale totemtekens. Vroeger geloofden mensen dat ze afkomstig waren van een of ander dier, plant of ander object. Ze geloven dat bepaalde dieren, planten of andere voorwerpen die hen vergezellen een bijzondere verwantschap hebben en beschouwen ze als voorouders, nieuwe stammen of beschermende goden. Ze tatoeëren vaak de totemafbeeldingen die ze aanbidden op hun lichaam als permanente symbolen. Vanuit het perspectief van andere landen zijn de totems die tussen landen worden aanbeden vaak dezelfde. Na verloop van tijd wordt totemaanbidding het symbool van de natie. De mensen van de kangoeroestam van de Bonikea-stam in Zuid-Australië beschouwen de kangoeroe als hun totem, en later werd hij het symbool van de natie.
2. Religieuze overtuigingen:
Vanwege de lage productiviteit en het gebrek aan wetenschappelijke kennis in de primitieve samenleving, toen mensen geconfronteerd werden met de onvoorspelbare wereld en vele natuurverschijnselen, zoals de zon, maan, sterren, bliksem, donder, enz., vonden ze de natuur mysterieus en angstaanjagend. En omdat ze hun eigen lichaamsstructuur en fysiologische verschijnselen niet correct kunnen begrijpen, en dromen en de dood niet kunnen verklaren, geloven ze in de ziel, "die ook aanleiding gaf tot het concept van de onsterfelijke ziel" ⑤. Primitieve mensen gebruikten het concept van animisme om alle natuurverschijnselen te verklaren, wat ook de ideologische basis is voor de oorsprong van tatoeages. Ze willen bidden voor zegeningen van goden en geluk en vrede zoeken door middel van tatoeages; of ze willen de schade van demonen en geesten door middel van tatoeages vermijden. Dit concept komt vaker voor onder de inheemse volkeren van Soedan in Afrika.
3. Coming of Age-ceremonie:
Culturele antropologen hebben nooit ontkend dat tatoeages verband houden met coming-of-age-ceremonies. In veel etnische groepen en stammen zijn coming-of-age-ceremonies ook tatoeageceremonies. Dat wil zeggen dat tieners, wanneer ze een bepaalde leeftijd bereiken, een grootse 'coming of age-ceremonie' moeten houden en hun lichaam moeten laten beschilderen. Tatoeagepatronen dienen als markeringen voor het betreden van de volwassenheid. In Polynesië worden jonge mannen en vrouwen zonder tatoeages niet als volwassenen beschouwd en kunnen ze niet trouwen. Tatoeëren als overgangsritueel is even populair in Afrika en Australië.
4. Theorie van seksuele aantrekkingskracht:
Onderzoekers die deze visie aanhangen, baseren zich op de theorie van overgangsrituelen. Bovendien bewijst het houden van een coming-of-age-ceremonie dat ze volwassen zijn en het andere geslacht kunnen kiezen en rijpen om de daaropvolgende huwelijks-seksuele relatie veilig te stellen. Sommige onderzoekers geloven dat tatoeages oorspronkelijk verfraaiingsversieringen waren, gemaakt door mensen om de liefde van het andere geslacht te winnen. Omdat tatoeages het lichaam sexyer kunnen maken en meer reacties van het andere geslacht kunnen aantrekken.
5. Mooie decoratie zegt:
Tatoeage wordt door sommige etnische groepen beschouwd als een prachtige versiering van het menselijk lichaam en een bijzondere kunstvorm van het menselijk lichaam. Het drukt specifiek het esthetische bewustzijn van sommige etnische groepen uit. Grosse zei: "Het belangrijkste doel van bodypainting onder primitieve volkeren is schoonheid".
6. Oorlogsborden zeggen:
Tijdens de periode van primitieve volkeren waren jacht en oorlog de belangrijkste activiteiten. Om de identificatie van mensen van hun eigen stam in melee te vergemakkelijken, heeft elke stam zijn eigen permanente merk-tatoeage. Het dient ook als een symbool van moed. De Polynesiërs hebben bijvoorbeeld een systeem van verdienste ingevoerd om tatoeages over hun hele lichaam te krijgen.
7. Statusniveautheorie:
Nadat ze de klassenmaatschappij waren binnengegaan, werden tatoeages gebruikt om de waardigheid en de klassenstatus te markeren. Op de Marquesaseilanden mogen alleen edelen tatoeages hebben op hun hoofd, vingers, tenen en over hun hele lichaam. Onder de verschillende etnische groepen van het Gaoshan-volk in Taiwan bestaan er zeer gedetailleerde regels over de rechten van burgers en edelen op tatoeages, zoals leeftijd, patroon, locatie, kleur, enz.
8. Functietheorie:
Vroeger hadden tatoeages een sterk functioneel doel. Zo schilderden de Onge-mensen hun lichaam voor praktische doeleinden, zoals het voorkomen van muggenbeten. Later ontwikkelde zich ook het zoeken naar zegeningen en het vermijden van rampen en totemaanbidding vanuit deze theorie.
Daarnaast zijn er onderzoekers die vasthouden aan de hekserijtheorie, de identiteitstheorie van de voorouders, de imitatietheorie, enz. Er bestaat geen twijfel dat deze verklaringen voor de oorsprong van tatoeages bepaalde aspecten van het probleem kunnen verklaren, maar tatoeages zijn een complex cultureel en artistiek fenomeen. dat een lange geschiedenis van de mensheid heeft doorgemaakt. Het is onmogelijk om het volledig uit te leggen door simpelweg een bepaalde verklaring te gebruiken. Is ontstaan.